范蠡原由文化与原由诗画范里古文文章
作者：孙凤山
范蠡是春秋末期我国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”。虽出身贫贱，但博学多才、文武双全。范蠡文化博大精深源远流长、辉煌灿烂光耀世界。范蠡文化是治国理政、军事战略、经济建设文化研究人文、哲学思想等各种文化现象的集合。司马迁在《史记》中评价范蠡：“忠以为国，智以保身，商以致富命名为，成名天下。”对其经商理念和人格魅力给予很高评价。本文所要陈述的，正是其在卢氏县范里镇范里村诚信经商、仗义疏财文化、惠及乡里的义举，以及其泽被后世的文化现象。
范蠡一贯重视发展农业生产淅川，提出了“谷贱伤农、谷贵美食伤末”理论，主张“持盈者与天，定倾者与人卢氏，节事者与地。”这是一种朴素的唯物主义战略观、生存观，对促进农业发展，推动工商业等各方面发展，有着重要的现实意义和深远的历史影响。
范蠡强调尊重客观事物发展规律与人的主观能动文章性的古文有机统一。“持盈者与天”揭示了万世万物都有其自然规律，提醒人们名字一定要按照规律办事，遵守天地间自然法则，才能达到所追求的目标。“定倾者与人”指出了人的主观能动性作用，强调谋划发展的重要性和做好准备工作的必要性，才能将主观能动作用发挥到最大。“节事者与地”指出了发展生产的重要性和必要性。范蠡还主张在合适时机，要尽力促成主观能动性和客观事物发展相互卢氏转化，灵活运用“主客”这对矛盾相互转化，来赢得未来战争的胜利诗画。
范蠡强调无农不稳和有粮不慌的辩证统一。在对吴文化研究国的战争中，范蠡很重视本国农业生产的发展，还对吴国发动了粮食战。范蠡提出了“强则戒骄逸，处安有备；弱则暗简介图强，待机而动；用兵善乘虚蹈隙，出奇制胜”等军事理论。越国在范蠡的主要谋划和推动下，颁布了一系列旨在发展农业生产政策和措施，走上了富国强民发展轨道，极大地提高了越国经济社会实力，毕其功于一役，最终打败了吴国。在这里，范蠡强调的“农”指的是发展农业生产；“末”指的是工商业发展。只有农业丰收了，并且把价格整到一定合理范围内，国家粮仓里有足够的储备，老百姓手里有粮，才能做到“农末俱利”，才能既可以促进农业发展，又有利于工商业的发展，才能使国民经济各部门都能够协调发展。
范蠡强调景区富国强民必须发展生产与不打无准备之战的有机统一。范蠡是最早提出富国强民必须要有国防战备观的战略家之一。他诗画指出：“审备则可战，审备慎守，以待不虞，备设守固，必可应难”。在他看来，要想战胜别人，首先要周密准备、谨慎防守、有备无患，这样才能应对未知住过风险挑战，唯有准备充分，才会在面对危险困难时有备无患。这表明他充分认识到了战争准备的重要性，他的应对之策是：“知斗则修备，时用则知物，二者行，则万物之情可得而观已。”要赢得最后的胜利，必须要有相应的物资储备。这也衍生出他的发展生产战略观卢氏。因为要储备足够的战略物资，就必须大力发展生产。唯有大力发展生产，才能富国强民，也才能储备足够的战略物资，确保不打无准备之战。
随着商品经济的发展古人，商品之间的交换主要由市场调配时，这种社会化由市场进行资源调配。范蠡文化卢氏的市场价文化值在于，基于最新消息商品经济发展和简介市场经济理念的关照。
范蠡强调宏观调控与“平粜齐物”的辩证统一。在生产发展、国富民强、物质富足之时，范蠡敏锐地察觉物价稳定的重要性，强调用“平粜”办法控制物价。具体来说，就是在丰收年国家收购粮食并储藏起来，在歉收之年缺粮时，国家再把粮食平价粜出。这样就能起到平定粮食和其它物价作用，这种办法被叫做“平粜齐物”。“平粜”是范蠡最早提出来最新消息的市场经济发展理念。在这之后范里，战国时李悝推行“平粜法”、汉代设“常平仓”，以及我国建国后制定的宏观调控政策，都是基于范蠡商品经济发展理论与实践。他提出的“平粜各物，关市不乏，治国之道也”思想，卢氏范蠡景区，以及“劝农桑，务积美食谷”“农末兼营”“务完物、无息币”“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也”等市场经济理念，至今对市场经济建设具有积极的现实意义。
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范蠡强调供需关系名字与把握时机的辩证统一。在范蠡看来，运用商品经济市场规律，在于选择良好的经商环境，要把握有利时机，一切做到心中有数，淅川被命名为范蠡文化，凡事有准备，不盲目行事，要有的放矢，据时而动，适时而为，方可得失均衡。范蠡关于把握时机的全面论述很有现代价值，范蠡在卢氏住过吗。他的待乏原则实际上命名为是要求经营者站在诗人时机的面前，超时以待，就像以网张爱吃鱼须迎之淅川，方能获猎。
范蠡强调抓住机遇和适时出击的辩证统一。在范蠡看来，商机与战机一样，稍纵即逝。为此，范蠡和卢氏，他提出“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已”思想理念。好比打仗，要知道战机在哪里，并做好充分的战前准备。商品经济时代也一样，要知道何时何地需要某种商品，要懂得商品属性和价值。“抓住现时得时无怠，因为时不再来，天予不取，反为之灾。”只有把“时机”和“出击”这两个西施辩证统一的关系理清最新了，把握各种商品的供求情况和行情。此外，出击时要讲究一个“快”字，“从时者，犹救火，追亡人”就是这个道理。
范蠡强调薄利多销与三八价格的辩证统一。在范蠡看来，商品经济主张逐十一之利，薄利多销，不求暴利，这种非常主题公园人性化的主张，符合中国传统思想中经商求诚信、求义的原则。而实行“三八价格”有利于农末俱利。范蠡以为，“夫粜，二十病农，九十病末，末病则财不出，卢氏范蠡，卢氏范蠡镇最新消息，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利”。在范蠡看来，商人的利益如果一直受到损害范里，就不会经营商品；农民的利益受到损害，就不会去发展农业生产。商人与农民同时受害，就会影响国家的财政收入。最好的办法就是由政府把粮食价格控制在八十和三十之间，这样农民和商人就可以同时获利。
范蠡商品经济经营法则是，一是基于销售基础上的“贵出贱取”经营之道。他强调“贵出如粪土”，即是当某种商品价格涨到最高点时，一定要果断出手。二是贵上极则反贱。贱取如珠玉，当商品价格跌落到最低点，要像珠玉一样买进，贱下极则反贵。三是基于“积着理论”的诚信法则。“积着之理，务完物，无息币。以物相贸易由来，腐败而食之货勿留，无敢居贵。”强调要合理地贮存商品，加速资金周转，保证货物质量。市场经济采取自愿平等交换方式，是一种形式平等的经济。要实现平等性，除了法律赋予每个市场主体平等权利外，最重要的就是诚信。
随着商品经济的发展，市场主体之间必须以诚相待，诚信交易，任何一方的欺诈都将导致交易关系的最终消亡。同时诗词，市场经济是以货币为媒介的信用经济。信用制度的产生，大大拓展了资本的空间，也加强了市场主体相互卢氏县之间的文化联系。没有诚信就没有市场经济秩序，就没有市场经济效率，也就没有市场经济的生命力。“诚招天下客，誉从信中来”，既是规划千古经商法则，更是市场经济有序运行的内在要求。市场经济与诚信的关系是辩证的，市场的自发性和市场主体的趋利性会导致非诚信行为产生，市场运行的平等性要求和信用关系的维护和发展又会抑制非诚信行为的蔓延。无论成熟的资本主义市场经济，或者是像我国这样还不成熟的社会主义市场经济均存在着非诚信的行为，并在我国市场化改革进程中的一定时期，这种矛盾更加突出。范蠡诚信经营文化告诉我们：必须把诚信制度建设作为市场化改革的重要内容之一。在加快建立完善社会主义市场经济体制的同时，建立和完善企业的信用制度。
范蠡诚信经营文化核心：诚信是高尚的人格力量诗词和宝贵的无形资产。诚信作为道德规范，能够依靠社会舆论、人们的信念、习惯、传统和教育来调整市场经济行为。如今，诚信经营是企业文化的精华，是企业发展的一种无形推动力，尤其对企业的发展具有巨大的促进作用。愈来愈多的企业尝到了诚信经营的甜头：靠诚信经营，丰富了企业文化内涵，打出了企业品牌；靠诚信经营，赢得了客户和市场；靠诚信经营，实现了超常发展。诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产。从经济学角度看，范蠡西施 诗词，诚信是一种社会资本，是一种存在于社会结构中的个人资源，人们可以淅川借助它完成交易，实现各自利益。诚信能够节约交易成本，克服信息不对称而给交易带来的不利，是一种交易的润滑剂。从社会学角度看，诚信对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展，创造和睦、稳定的社会环境等方面有着重要意义。
诚信在市场经济中有重要作用：一是促进作用。市场经济呼吁诚信，诚信是市场经济的基础，是市场交易的基本规则名字，是市场经济有序发展的重要支柱。企业是市场经济的细胞，企业若失去诚信便等于慢性自杀。在市场经济行为中，遵守诚信道德规范必定“双赢”，利人利己；若不遵守诚信道德规范，可能一时得利，最终必定“双亏”，损人不利己。诚信是符合市场经济发展规律的道德规范，是市场经济中最根本的美德之一，它始终是对市场经济起着促进和推动作用。二是保障作用。诚信是保障市场经济秩序健康运行的根基，诚信作为道德规则上的一种操守，表现为对市场经济中的各项规则，包括协议、承诺规划、意思表示等的自觉遵守，是市场交易中道德规范的起始点，是市场经济秩序得以维护和保障的重要前提，失信败德，不仅会造成市场经济关系的扭曲和市场交易成本的增加，而且败坏社会风气，扰乱正常最新的市场经济秩序。三是引导作用。建立和完善市场经济，必须有文化研究以诚信为核心的一系列道德规范与其相适应，把人们的思想和行为导入一定的市场经济秩序中，以维系其健康与良性的运转。在市场经济中，诚信道德规范的引导作用主要表现在，一方面对违反诚信道德规范行为的抑制和谴责，一方面对符合诚信道德规范行为的示范和鼓励。由于市场经济法律的制定与实施是人们的有意识的实践活动，也是在一定思想观念支配下进行的。因此，社会主义市场经济诚信道德规范体系建立之日，就是扭转市场经济秩序混乱局面之时。四是自律作用。诚信作为道德规范，主要靠人们内部力量即信念，良心来进行自省、自控和自律。这种自律作用表现在市场主体自觉树立对职业虔诚，对社会诚实，对市场守信，对他人负责的责任感，自觉反对和谴责不诚实，不讲信用的失信败德行为，使以诚信为核心的市场经济道德体系，在潜移默化中，成为大多数人认同的自律规则，这些自律规则又在潜移默化中，对市场经济秩序起着约束，规范作用。这种自律教化作用与法律的他律作用，刚柔相济，内外结合，相互补充，就能有效地维护市场经济的正常秩序。
范蠡来到卢氏休养生息和经商规划不是偶然的。根据《史记》等史书的记载，范蠡在辅佐越王勾践灭吴霸越之后，急流勇退，立刻离开了越国。在他看来：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”这正是他的远见之明和过人之处！而“鸟尽弓藏卢氏县”自此便成为一个成语，比喻事成之后，把曾经做过贡献的人一脚踢开或加以消灭，警示后人以此为警戒。
范里镇范里村位于卢氏盆地东端，地处洛河中上游。这里民风淳朴、土地肥沃、交通便捷，非常适合隐居生活。范蠡在这里隐居下来，并开始经商。两千多年来，范蠡的“商圣”光辉一直普照着范里大地，其大贾神韵一直泽被着这片古老的土地。在新时代征程上，范里村大力弘扬范蠡诚信文化和创新精神，以昂扬的斗志，沿着范蠡足迹，心往一处想，劲往一处使，卢氏范蠡爱吃的美食，一步一个脚印，踔厉奋发。实现乡村振兴，走上了致富奔康道路，谱写出经济发展和社会进步、人民幸福新篇章，呈现出“日日新，又日新”的地域性、开放性、包容性与不可复制性。
范蠡文化商品经济经营理念之所以爱吃敢于立足本土原由经营，走出本土发展壮大，毋庸置疑，首先靠的就是勇于摈弃传统的“小农意识”、冲破“以农为本”的思想窠臼，靠的就是敢为人先的闯劲、勇于探索的拼劲。其次靠的是仗义疏财、和气生财、以和为贵、广交朋友、八方来财。范蠡文化诚信经营特点是互帮互助、拾遗补缺，特征是以人为本、人人平等，凝聚起同舟共济力量，形成了极其强大的“人和力量”“亲和力量”，从而走出一条经商致富、探索创新的经商之路，迸发夺目西施的光彩。
诚然，新时期美丽乡村建设需要一种内在秩序和驱动力。一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会是不可能成为和谐社会的。社会从无序走向有序，需要主旋律，需要基本的道德规范。重构主旋律和基本道德规范，既要学习借鉴外来文化，又要继承扬弃古代文化。范蠡文化精华多于糟粕，是我国优秀的传统文化。范蠡文化拥有的和赞美的许多东西，正是我们今天所缺少的。鲜明的市场经济经营理念是范蠡文化的内核。弘扬范蠡文化需要从诚信经营做起。范蠡的伟岸人格，是衡量诚信的标杆，是检验荣辱观正确与否的试金石。把范蠡作为一面镜子，经常照一照自己，以范蠡之荣为荣，修身养性，就会不断高尚起来，纯洁起来，美好起来。
经济要发展，交通需先行。近年来，范里以关系民生的重点工作范里镇为牵引，范蠡和卢氏有原由吗，不遗余力开展道路爱吃建设、对古文老旧路段进行改造范蠡镇升级、打通断头路、修补破损道路、点亮“摸黑”路，全力满足居民出行和特色农产品外销运输需求。也许有一条道路试图掩映生命的坎坷。但不管发生的，还是没有发生的，只要经过春风打磨，就能涂满铅华，立体交通修饰的，其实远不止是一个时代的颂词！
天道酬勤，地道酬善。产业兴才能百姓富。一是在文化研究主导产业发展上出硬招：按照“支部抓经济，重点抓产业，突出抓招商，着力抓环境”工作思路，大力实施特色农产品、特色民俗、特色小吃、亲子休闲、农技体验经济，串起了农户、产业、企业、市场、城乡。二是在特色产业发展上出高招：范里立足水果、食用菌、草鸡等主导产业发展，着力打造金字招牌，促进特色产业链强链补链延链。用深入泥土的严密逻辑自证乡村振兴的命题，区域公用品牌+企业品牌+特色农产品拥有不可估量的注解，现代特色农业产业点亮世纪宣言。三是在培养技能人才上出奇招：培养乡村能工巧匠、乡村传统工艺传承人、乡村特色产业创业创新带头人、致力于乡村特色产业的农技推广，引导龙头企业与农民合作社、家庭农场和普通农户等紧密合作。
范里立足村情原由实际，着力发展特色农业产业，一笔一划把时光变慢、把日子变甜、把农业变稳。色彩虽草根，庄稼不负约，卢氏范蠡镇。不断扩大特色水果种植面积，下单由来勤劳、智慧和汗水，与科技一一对接，收藏的全是美好。结义庙以发光的词根翻开范里最绚烂的篇章。
如今，卢氏范蠡西施主题公园，范里以二十大报告为指引，部署简介对村民生活保障、产业发展、制度改革、环境整治等工作，力求通过推动农业丰收范里镇、农民增收主题公园，实现农业强、农村美、农民富的乡村全面振兴。
近年来，范里坚持走绿色发展之路，以诗画拓展绿色空间、增添宜人风景、提升村民生活品质为目标，为村民提供优美舒适的休闲环境，提升居民幸福感、获得感，卢氏范蠡最新规划。变荒地为景区，既绘就了“村在园中、厂在绿中、房主题公园范蠡镇在花中、人在景中”的田园画卷，卢氏的范里镇与范蠡，又通过资源综合利用，让村民吃上‘生态饭’”。如今，范里生态和观光农业两个密切相关的词，互为诠释。粮食、农业、全域旅游与文明嫁接古人，万千期待融入美景，牵手在范里诗意里。没有什么范里镇范里比庄稼更诗意，比农业更高远……
在春天走进范里，此起彼伏的山野绿意和鸟儿啁啾，折射温暖的阳光。山野丛生爱意，今年春天第一封情书，分明规划在东边虎头山起草，一声鸟鸣就能袒露爱恋文化，一声呼唤就能吻醉漫天云霞。西南龙岗山烟雾缭绕，河对面凤凰山诱人幻想，涧底河从凤凰山麓、范里河从虎头山脚对称汇入洛河蜿蜒而去，将范里村揽入幸福高地，古人范蠡简介，聆听岁月从容的回响。阳春赏花、盛夏避暑、深秋观景、严冬咏雪之佳境，沿着惊羡目光和留恋脚步，夯实着范里大美食旅游之路，【人文卢氏】范蠡文化与诗画范里，醉了无远弗届梦想。
在范里流连：随心，放松自己，更高境界在于放松他人诗人。随性，“美好始终在”，发现美并展示美，直至创造古人美。随机，激活灵光佛性，激发范里镇万事万物美好。随缘，在心中默念，每一个细胞都有禅意，范蠡是诗人吗，美好渗透身心。体验式乡村旅游美食体验翻耕范里历史波澜，做厚文化内涵、做美山水资源、做优服务品牌诗词，留下最美的伏笔，文旅景区融合项目绽放一串缤纷的名字。
在范里行走，摘一缕阳光，满脸都是灿烂的最新消息笑容；摘一块白云，满身都是自然的风光；摘一缕山风，满嘴都是核桃的味道；摘一朵鲜花，满目都是未来景区的期待。我捡拾范里绿色的婉约、呼吸乡愁的气息，即使撕下春天的一角，也覆盖不住范里遍地生机和曼妙乡愁。啊，范蠡 诗词，品质范里美丽风光，绽放万千期待、世纪表情！我要用最诗词纯净目光，翻阅范里此起彼伏的绚烂画卷：绿色基调、生态基础、浑然天成……我怎能不在范里流连忘返？！
在范里，每一类花草、每一种庄稼、每一种特色水果、每一项荣誉称号、每一个文化创意，都能豢养一个故事由来、成就一个传奇。每一项文明活动，都能长成一个春天。微笑折射的时光，感知蓬勃人文祖国心跳，每一寸时光都被文明介入。范里政治站位高，光芒耀四方，党心连着民心，干事创业则要从为民服务说起。在范里，党建规定动作怀揣最美的自信范蠡，以政治核心作用修行命名为，以先进模范领衔阳光，范蠡文化研究。围绕乡村振兴，抬升了范里巨变高度。自选动作，自有筋骨安放心愿与行动组合。站起来，是信仰；坐下去，是践梦的地方。
在范里，信仰信念、文明素养、基础设施、优美环境、安全畅通，抒写西施美的时代，竞相叠加诗人幸福高度，用古典的意境范蠡擦拭出新世纪美学册页。文明盛装富贵，幸福收藏名字欢乐。社会主义核心价值观看得见、记得牢、践行好，豢养了无数传奇，从小事做起，从身边事做起，成为范里人统一“标签”，红色文化领养绿色生机，以远行的时光和魅力说话。
美是永恒的喜悦。美的东西总是与人生持久的幸福和欢愉相连的。争做古人一个好好村民、好员工、好家人蔚然成风。人居环境整治，遮不住清净与笑容，硬化、绿化、净化、亮化、美化，取自洛河的灵性，春风点燃产业光芒。整治垃圾“入村到区进户”，垃圾袋、垃圾桶、垃圾箱、垃圾站，叠加垃圾整治高度，在风雅和干净中确认四面八方来路和去向，有关范蠡的文章，高举“现代风格+生态花园”模式，铺展文明绚丽画卷。
如今，范里发展信心比黄金更重要，办法比理由更重要，成功比借口更重要。弘扬范蠡卢氏县文化，深度激发改革开放新活力，以非常之策、行非常之举，下好先手棋、打好主动仗，以抢跑的速度、争夺的勇气、精进的姿态，强化动能转换、民生民本范蠡镇、开放融合、协调联动、生态环保、政治担当最新，大写范里拥抱盛世，以钉钉子精神全力推动高质量发展！