皇上我不好吃勋鹿
太庙在封建社会里，主要是指皇帝的祖庙，里面大多是历代皇帝的牌位，以供后人供奉，因此死后能够进入太庙享受供奉的人一般都是有过突出贡献的人。
不过这个标准显然不适用于皇帝，因为大多数皇帝死后都会进入太庙，但是有一个皇帝却在临终遗言，不要把自己的牌位放入太庙，他就是清朝道光皇帝，而他为何不愿意在死后进入太庙呢？
出生小说盛世的爱新觉罗·旻宁在上
乾隆四十七年，爱新觉罗·旻宁出生于紫禁城的撷芳殿，彼时在位的皇帝还是乾隆，他的父亲皇后尚且为普通皇子，谁也想不到后来帝位皇上会落到旻宁的头上。
清朝自入关以来，通过几代帝王的努力，出现过一段时间的盛世光辉，也就是我们熟知的‘康乾盛世’，成长于这段时间的旻宁，自然也对自己身为皇室成员的身份感到骄傲，尤其是对祖父逃跑乾隆更是钦佩不已。
乾隆古风五十六年，十岁的旻宁跟随祖父外出勋鹿文狩猎，擒获勋鹿一头。要知道满人注重骑射，旻宁的成绩着实让乾隆欣喜不已，于是便赐黄马褂、花翎以表喜爱之情。
父亲即位后的嘉庆年间让旻宁见到了清朝的由盛转衰，对此情形，旻宁是看在眼里急在心里，他也不止一次想要改变清朝的命运。
不过那时祖制不可逾越，旻宁一个小小的皇太子，又如何能够左右父皇嘉庆帝的决策呢？而且旻宁本身执政能力也不足，否则又如何解释他最终也没有挽救清朝于水火之中呢？
违背祖训不好吃的道光皇帝
嘉庆二十五年七月，旻宁跟着嘉庆帝到热河秋狝，彼时的嘉庆帝已病入膏肓，为了防止嘉庆帝突然驾崩，皇室因继承人问题出现康熙末年时期九龙夺嫡的惨案，当时的军机处大臣与御前大臣当众开启了乾清宫鐍匣，宣布了立旻宁为皇太子的诏书。
果然没多久嘉庆帝驾崩，旻宁扶灵回京，同年八月登基，史称道光帝。
道光帝继位后，并没有做出对清朝发展有利的措施，而是先在巩固帝位上着实下了一番功夫，正应了那句“一朝天子一朝臣”的说法。众所周知自雍正皇帝创建军机处，这个机构就一直流传下来，到了道光年间我不，军机处仍旧是皇帝掌握中央集权的最重要机构。
等道光接手时，他却发现了勋鹿文一个问题，那就是军机处的大臣大多都是年岁已高，与39岁正值壮年的在许多事情上在上都无法达成共识。
更不要说这些大臣倚老卖老，挑衅着道光这个新帝的权威。因此在登基大典举行完的第十天，他就以“遗诏事件”迅速换下了军机处的大臣，将话语权牢牢掌握在了自己手中。
如果说道光在关乎民生大计上，能够有维护皇权如此上心，或许清朝也不会是灭亡的结局。只不过纵观道光帝的一生，他在政治上其实是没什么建树。换句话来说道光是一个只会我不说大话画大饼的领导，妃要逃跑皇上我不好吃，这一点在当年清查陋规上面体现的淋漓尽致。
道光皇帝执政半个月，有心在群臣勋鹿文面前树立起自己仁政又有能力的形象，于是针对当时清朝普遍的盘剥之风古风颁发了一道谕旨。
大概意思就是说这些盘剥之风会让老百姓生活贫苦，对朝廷的长久发展不利，每省应当明令禁止，一经查出从重治罪。
实际上这道谕旨明眼人都知道是一篇口水话，倒是言明了盘剥之风的弊端，然而对如何治理整顿这种不正之风，却没有具体实施的办法。可见道光帝并没有治理朝政的真材实料，原本想要在群臣面前树立一个威严形象，却直接将自己对政治上的“空白”完完全全暴露给了群臣。
可见在运用帝王之术上，道光帝是无师自通，但真的到了治理朝政上面皇后，他显然还欠缺很多。也许那个满怀斗志的少年，在得到了妃自己想要勋鹿的权利与地位之后，早已经丧失了初心。
他逐渐成为了父亲嘉庆帝一样的皇帝，政治上因循守旧，绝少建树，在他的心中只求守住祖宗的基业，至于如何发扬大清，已经不在他的考虑范围之内了。然而时间却不会等他，当所有人都在进步时，你却选择止步不前，终究会被别人所超越，最后被打败，道光便是如此。
缠绕一生的遗憾
清朝末年鸦片泛滥，对中国老百姓的生活造成了极大隐患，社会也开始变得动荡不安。道光皇帝显然也看到了鸦片的危害，为了进一步消灭鸦片，打击英国等帝国主义不怀好意的狼子野心，道光帝于1839年4月，命林则徐以禁贩鸦片为由在虎门进行硝烟。
虎门销烟在短时间是刺激了当时国内勋鹿文人民，皇上我不好吃勋鹿小说，此后道光又命通商口岸禁止与英国人进行贸易。原本以为事情的发展会如道光所想，英国人认输赔款，没想到在谈判过程中琦善的行为却让道光帝直接勋鹿破防了。
正所谓现实不好吃与梦想总会有差距，1840年琦善作为清朝的代表，在广东与义律谈判，签订了极为苛刻的条件小说，导致在上道光帝非常不满，一怒之下双方开展了虎门之战。
结果可想而知，清朝的冷兵器如何敌得过英国的坚船利炮，这场战役注定了清朝的失败，无奈之下清朝只得与英国签订了不平等条约，也就是我们熟知的《南京条约》。
《南京条约》的签订意味着中国近代史的开端不好吃，也让道光帝深刻地认识到了自己能力的不足。这份条约中有一条叫割让香港岛，也是道光帝无法直视不敢直视的一条，因为就是在他的治理下，清朝居然沦落到了割地赔款的地步。要妃知道清朝自康熙帝就有祖训：凡失寸土者不得入列祖宗灵位，可见在历代帝王中，割地赔款是身为一个皇帝最无能的表现。
因此道光帝在签署了这份条约后，心情一直郁郁寡欢，终日生活在愧对祖宗的自责之中，皇上我不好吃。就这样一直过了八年，1950年正月，道光帝感到自己将要走到人生尽头，连忙召来当时的皇太子奕詝交待后事。
一切安排妥当之后，道光帝特地拉着奕詝的手嘱咐道，自己死后千万不要把牌位放进太庙之中，而这其中的原因想必大家也都已知晓。
只不过事实也注定让道光帝失望，他死后牌位仍旧是被咸丰帝放进了太庙，对于是否不尊重长辈的遗愿咸丰也不会在意，皇上我不好吃勋鹿，毕竟这可是一个比道光帝还会割地赔款的皇帝。
了解事实原委后，与其说是道光帝不愿入太庙，还不如说他是不敢入太庙。出生于我不盛世的道光皇帝，见识过什么叫“天朝上国”，也知道家族曾经的荣耀，因此当自己无法挽救清朝颓势，甚至还做出了丢掉国土这等丢脸之事时，不难想象他的内心是万分愧疚的。
只是历史的进程又怎会因为道光个人力量而改变方向呢？所谓的天朝上国不过清朝面对世界各国我不发展时，自欺欺人的说辞罢了。
一味地闭关锁国，一味地实行封建主义，清朝的衰败与灭亡是注定了的。即便不是道光割地赔款，也会有后来的皇帝割让土地，仅仅是时间前后不同。
不过或许道光都不会想到，清朝灭亡逃跑的到来会如此迅速，仅仅不到百年时光，曾经的盛世中国再也不复存在，只是不知道他地下有知又是作何感想呢？